31 Δεκ 2006

ορκωμοσία Κ.Σ. Βραχασίου


Στον ιστορικό ιερό ναό του Αγίου Γεωργίου του Βραχασώτη, πραγματοποιήθηκε το Σάββατο 31 Δεκεμβρίου σε ιδιαίτερα συγκινητικό κλίμα η ορκωμοσία του Κοινοτικού Συμβουλίου Βραχασίου. Στην ορκωμοσία παρέστησαν ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Πέτρας και Χερονήσσου κ. Νεκτάριος, η βουλευτής επικρατείας της Νέας Δημοκρατίας κα . Χρυσή Καρύδη, ο καθηγητής Κώστας Ζουράρις και πλήθος πολιτών από το Βραχάσι και την Μίλατο.

Μετά την ορκωμοσία του νέου Κοινοτικού Συμβουλίου, σύντομη προσφώνηση απηύθυναν ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Πέτρας κ. Νεκτάριος, ο πρωτοπρεσβύτερος ιερέας Βραχασίου πάτερ Γεώργιος Σουλαδάκης και ο Κώστας Ζουράρις.

Ο πρόεδρος της Κοινότητας Βραχασίου Γ. Σφυράκης στην τοποθέτηση του ανέφερε τα παρακάτω:

«Πολίτες του τόπου. Οκτώ χρόνια αυτή η ημέρα υπήρχε μόνο στις προσευχές και στα όνειρα μας. Όμως αποτελεί ιστορική παραδοχή, πως η Ιθάκη δεν είναι τελικά η δικαίωση, Ιθάκη είναι ο δρόμος για τη δικαίωση. Τα οκτώ χρόνια θα μας σημαδέψουν. Τα οκτώ χρόνια θα γίνουν παραμύθια για τα παιδιά μας, για τις αρετές που επέδειξαν οι άνθρωποι του τόπου μας, για τους φίλους που μαζί δοκιμαστήκαμε, τα οκτώ χρόνια θα υπερηφανευόμαστε..

Τούτος ο Άγιος τόπος ήταν υπόδειξη και υπόσχεση από τον απεργό πείνας παπά Γιώργη, εκείνες τις μαύρες μέρες. Οι άξιοι παπάδες, οι απεργοί πείνας παπάδες ,δίδαξαν την βεβαιότητα τούτης της άγιας μέρας.

Εμείς σήμερα υποσχόμαστε καινούρια προβλήματα και λύσεις κι ύστερα νέα προβλήματα σε μια ατέλειωτη σειρά χωρίς τέλος, δηλαδή ένα συναρπαστικό ταξίδι στο μέλλον. Αλλά δικό μας ταξίδι.

Δικό μας καπετάνιο

Δική μας ρότα
Σε τούτο τον τόπο θα αποφασίζει εσαεί, ο λαός τα δικά του.

Ορκιζόμαστε: Την ιστορία του τόπου και την παράδοση να σεβαστούμε, για να φτάσομε στην Ιθάκη μας.

Οι ζωντανοί και οι πεθαμένοι είναι ο τόπος μας.»

new year baby


Δεν ξέρω αν αυτό συμβαίνει σε άλλους, αλλά υπάρχουν συγκεκριμένες χρονιές στην ζωή μου που είναι σημαντικές, που σε αυτές συγκεντρώνονται πολλά σημαντικά γεγονότα, γεγονότα που μου έχουν αλλάξει την ζωή. Τέτοια χρονιά ήταν το 1997, το 2001 και βεβαίως το 2006.

Είναι σημαντικό ότι στον χρόνο που πέρασε, δυο μεγάλες εκρεμμότητες της ζωής μου έκλεισαν, και μάλιστα με τον καλύτερο τρόπο.

Από την μία, έλαβε τέλος η εργασιακή μου ανασφάλεια, αφού 7 χρόνια μετά την απόκτηση του πτυχίου μου, πέτυχα στο ΑΣΕΠ και διορίζομαι σε νοσοκομείο. Γνωρίζω ότι η εργασιακή ανασφάλεια είναι ένα τεράστιο πρόβλημα για εκατοντάδες χιλιάδες νέους και γι΄ αυτό θεωρώ τον εαυτό μου πολύ τυχερό. Βέβαια αυτά τα 7 χρόνια που μεσολάβησαν δεν το έβαλα κάτω και εργάστηκα σε μια σειρά από άσχετες με τον αντικείμενο μου εργασίες, κάτι βέβαια που κάνουν και οι περισσότεροι νέοι πτυχιούχοι!

Από την άλλη, έκλεισε με τον καλύτερο τρόπο η εκρεμότητα στην περιοχή μας με τον "Καποδίστρια" και ο αγώνας μας δικαιώθηκε με την δημιουργία της κοινότητας Βραχασίου, μετά από 8 χρόνια. Αυτό βεβαίως είχε σοβαρό αντίκτυπο σε μένα και στην οικογένεια μου , αφού συμμετείχαμε στην πρώτη γραμμή και αφού δυστυχώς θρηνούμε ένα μέλος της οικογένιας μας, που χάθηκε κατά την διάρκεια επεισοδίων το 2001. Τουλάχιστον μπορούμε πλέον να πούμε ότι η μνήμη του δικαιώθηκε, όπως δικαιώθηκαν, οι προσπάθειες και οι αγωνίες όλων μας. Τώρα βέβαια είναι ώρα για δουλειά, για πολλή δουλειά, για να δείξουμε ότι πράγματι έξιζε τον κόπο να γίνουν όσα έγιναν!

Αυτές τις μέρες συνηθίζεται να δίνουν όλοι ευχές. Γενικα και εγώ θα ήθελα να υπάρχει σε όλο τον κόσμο δικαιοσύνη και αγάπη, όμως αυτό δυστυχώς δεν είναι κάτι που γίνεται με ευχές.

Εγώ εύχομαι σε όσους διαβάζουν αυτές τις γραμμές του ιστολογίου, στο νέο έτος να έχουν στόχους στη ζωή τους και να αγωνίζονται να τους πετύχουν!

29 Δεκ 2006

Εμείς και ο Μαθιός


Την 1/1/2007 η περιοχή μας γυρίζει σελίδα, καθώς η οκτάχρονη αναγκαστική συνένωση των χωριών μας τελειώνει και ξεκινά ξανά η αυτοδιοίκηση μας, με όλα τα θετικά και τα αρνητικά που μπορεί να έχει ο θεσμός της ουσιαστικής αυτοδιοίκησης.

Αυτές τις τελευταίες μέρες το μυαλό των πρωταγωνιστών του αγώνα γυρνά σε όσα ζήσαμε αυτά οκτώ χρόνια … Στις αγωνίες, στους φόβους, στην οργή, στην αγανάκτηση, στην λαχτάρα, στην ελπίδα, στις χαρές και στις απογοητεύσεις …Στους ανθρώπους που χάθηκαν και δεν πρόλαβαν να ζήσουν την χαρά της δικαίωσης …Στον συναγωνιστή μας που πλήρωσε με την ζωή του την συμμετοχή του στον αγώνα.

Το μυαλό μας γυρνά και στους ανθρώπους που δεν κατάγονταν από την περιοχή, όμως στάθηκαν δίπλα μας στις πιο δύσκολες στιγμές. Πρώτος και ξεχωριστός ανάμεσα σε αυτούς ο Ματθαίος Φιλιππάκης, ο δασολόγος από την Ελούντα.

Πιστεύοντας ιδεολογικά στο δίκαιο του αγώνα μας, ο Μαθιός δεν έφυγε στιγμή από το πλευρό μας αυτά τα οκτώ χρόνια, σε αντίθεση με το σύνολο σχεδόν της επίσημης και ανεπίσημης αριστεράς του νομού Λασιθίου. Υπήρξε πάντα ενεργά παρών σε όλες τις κινητοποιήσεις μας, πάντα δίπλα μας στις αίθουσες των δικαστηρίων, ακόμα και στο εφετείο των Χανίων. Πολύ συχνά μας πρόσφερε τις πολύτιμες συμβουλές του στα θέματα στρατηγικής του αγώνα, μα και στα δύσκολα θέματα των εναντίον μας πειθαρχικών διώξεων. Όταν χρειάστηκε συντάχθηκε με τον Κώστα Ζουράρι στην προσπάθεια για μια ουσιαστική ανατροπή στο νομό Λασιθίου, παρά το ότι αυτό του κόστισε την αποπομπή του από το ΚΚΕ.

Για την δράση του κοντά μας και κοντά στον Κ. Ζουράρι άκουσε τα μύρια όσα, από τους γνωστούς εκσυγχρονιστές «επαναστάτες του καναπέ», όμως δεν πτοήθηκε πιστεύοντας ακράδαντα και αυτός ότι κάποτε θα έρθει η δικαίωση τους αγώνα μας. Υπήρξε πολύτιμος συμπαραστάτης μας στις απεργίες πείνας, προσπαθώντας ώστε αυτό το ακραίο μέσο αγώνα να φέρει τα μεγαλύτερα δυνατά οφέλη. Μας βοήθησε ακόμη σημαντικά και σε πρακτικά θέματα αξιοποιώντας τις εμπειρίες του από την συμμετοχή και σε άλλους κοινωνικούς αγώνες. Η συνολική του προσφορά στην προσπάθεια μας υπήρξε μεγάλη, ανιδιοτελής και ανεκτίμητη

Η τύχη και η ζωή τα έφεραν έτσι, ώστε τώρα που η δική μας περιπέτεια φτάνει στο τέλος της, ξεκινά και πάλι η αυτοδιοικητική περιπέτεια του χωριού του Μαθιού, της Ελούντας. Είμαστε σίγουροι πως και εκεί ο Ματθαίος θα δείξει την συνέπεια και την αγωνιστικότητα που έδειξε σε εμάς. Αρκεί το ίδιο να κάνουν και οι συγχωριανοί του, με υπομονή και επιμονή και τότε η νίκη θα έρθει σίγουρα. Εμείς από την πλευρά μας, θα ανταποδώσουμε, με κάθε τρόπο!

Χρόνια πολλά και καλούς αγώνες.

Γιώργος Μανουσάκης
Πρόεδρος πολιτιστικού συλλόγου Μιλάτου
Μέλος της επιτροπής αγώνα Δήμου Βραχασίου

26 Δεκ 2006

τα κάλαντα στην Μίλατο



Το πρωί των Χριστουγέννων, μέλη του πολιτιστικού συλλόγου Μιλάτου, με συνοδεία λύρας, λαούτου , κιθάρας και ακορντεόν, έψαλλαν σε όλα τα σπίτια του χωριού τα χριστουγεννιάτικα κάλαντα. Παράλληλα μοίρασαν το ημερολόγιο του συλλόγου για το 2007, που περιλαμβάνει φωτογραφίες της Μιλάτου από το παγκόσmιας κυκλοφορίας βιβλίο του φωτογράφου clay perrry "vanishing greece", καθώς επίσης και σπάνια φωτογραφία από την παραλία Μιλάτου στα τέλη της δεκαετίας του '30 που έχει δημοσιευτεί στο περιοδικό "Κρητικό Πανόραμα".

24 Δεκ 2006

τζόγος: το νέο "όπιο του λαού"


Ο νόμιμος τζόγος (ΟΠΑΠ) αποτελεί ένα τρόπο του κράτους να αντλήσει χρήματα χωρίς άμεση ή έμμεση φορολογία.

Υπάρχει όμως και η ιδεολογική πλευρά της υπόθεσης. Μέσω του κρατικού τζόγου, οι άνθρωποι που ανήκουν σις κατώτερες οικονομικά τάξεις έχουν μια ελπίδα να γίνουν και αυτοί πλούσιοι. Ο τζόγος μπορεί να τους δώσει αυτά που όσο σκληρά και αν δουλέψουν στην ζωή τους δεν πρόκειται ποτέ να αποκτήσουν. Η ελπίδα αυτή είναι κάτι πολύ σημαντικό!
Οι μισθωτοί και οι άλλοι εργαζόμενοι δεν είναι εντελώς απελπισμένοι, δεν είναι εντελώς απογοητευμένοι.

Η απελπισία και η απογοήτευση αποτελούν επικίνδυνες καταστάσεις, που δημιουργούν κοινωνικές εντάσεις και αντιπαραθέσεις. Με τον κρατικό τζόγο, οι καταστάσεις αυτές αποτρέπονται κάπως. Ο κρατικός τζόγος λειτουργεί κοινωνικά περίπου σαν την εκκλησία, αποτελεί κι΄ αυτός μια μορφή "όπιου του λαού".

φωτογραφία από την Μίλατο

22 Δεκ 2006

Επιστολή του Β. Χατζηδάκη προς τον Τ. Σανταρόζνι


O ουκρανικής καταγωγής δημότης Αγιου Νικολάου Ταράσιος Σανταρόζνι βρίσκεται
στην 24η μέρα απεργίας πείνας, διαμαρτυρόμενος για την επί επτάμηνο (!!!)
προφυλάκιση του.

Ταράσιε,
Έμαθα για τη σύλληψή σου από το Γιώργο Τ. όμως δεν ανησύχησα μέχρι που μπήκα στο indymedia και είδα ότι συνεχίζεται η κράτησή σου. Ξέρω και από τις δικές μου εμπειρίες για την ανιδιοτέλεια της Ελληνικής δικαιοσύνης και για τις αστυνομικές μεθοδεύσεις καταστολής. Τις σκέψεις μου τις ξέρεις�μπορεί να μας χωρίζουν ιδεολογικές διαφορές βάθους διακοσίων - διακοσίων πενήντα χρόνων. Μας χωρίζει και μια διαφορετική κουλτούρα καθώς είχαμε άλλες αφετηρίες και υπερασπιζόμασταν, ή αρνιόμασταν διαφορετικές ιστορικές ρίζες. Εγώ υπερασπιζόμουν στις ατέλειωτες συζητήσεις μας, τη βαριά κληρονομιά ενός κομμουνιστικού κινήματος που αν και ηττήθηκε, έγραψε στην συνείδησή μου μια βαθιά απέχθεια προς την κοινωνία του κέρδους και μια βαθιά αγάπη σε όλους αυτούς που αγωνίζονται ανυστερόβουλα για μια κοινωνία λεύτερη και σοσιαλιστική.
Φίλε Ταράσιε, δεν με ενδιαφέρει αν τελικά διάβασες το «Κράτος κι επανάσταση» κι αν συμφώνησες μαζί με το Βλαδίμηρο. Δεν με ενδιαφέρει αν κρατούσες ή όχι τη μολότοφ σε εκείνη την πορεία. Δεν με ενδιαφέρει η άποψη της αστυνομίας ή της κυρίας εισαγγελέως.
Ταράσιε μπορεί ακόμα και να βριστούμε για το πότε και πού ρίχνουμε τις μολότοφ. Όμως σήμερα είμαι δίπλα σου γιατί ξέρω ότι είσαι ένας νέος άνθρωπος, που έχεις γνωρίσει διάφορα είδη εκμετάλλευσης στο πετσί σου λόγω της ταξικής και εθνικής καταγωγής σου. Και είσαι ένας άνθρωπος που αγωνίζεται για λεύτερη κοινωνία και όχι για προσωπικό βόλεμα, όπως η κυρία εισαγγελεύς και τα «όργανα» που σε συνέλαβαν...
Για αυτό να ξέρεις ότι εγώ μέσα από το δωμάτιο μου εδώ στην απομονωμένη επαρχία, ενώνω τη φωνή μου με τη δική σου και ζητώ την απελευθέρωση των συντρόφων σου κι εσένα. Σε συγχαίρω για την απόφασή σου για απεργία πείνας που στάθηκε αφορμή να μάθω εγώ αλλά και πολύ άλλοι το γεγονός της παρατεταμένης κράτησής σου. Όμως αν θες να ακούσεις μια άποψη από τον Βασίλη το φίλο σου τον καφετζή (που για κάποιο λόγο έκανε κι αυτός απεργία πείνας κάποια στιγμή), σου ζητώ να σκεφτείς ότι η απεργία πείνας δεν είναι ο σκοπός αλλά το μέσο�.Μέσο ευαισθητοποίησης της κοινωνίας και όχι αιτία εξάντλησης των κοινωνικών αγωνιστών. Η δύναμή μας είναι που τους ενοχλεί, όχι η εξουθένωσή μας.
Για αυτό αδερφέ πρόσεξε την υγεία σου εκεί μέσα και όταν με το καλό βγεις, έλα για να ξανατσακωστούμε για τα 250 χρόνια των διαφορών μας, και να φωνάξουμε δυνατά από τις ίδιες πορείες αλλά από διαφορετικά μπλοκ. Σε περιμένω!

Βασίλης Χατζηδάκης (υποψήφιος δήμαρχος Αγίου Νικoλάου Κρήτης)

21 Δεκ 2006

ο "Γαβριάς" της Θεσσαλονίκης



Στο αριστούργημα της παγκόσμιας λογοτεχνείας "οι 'Αθλιοι", ο Β. Ουγκώ μιλάει πολύ παρατατικά για τα χαμίνια των δρόμων του Παρισιού:

"Το Παρίσι έχει ένα παιδί και το δάσος ένα πουλί. Το πουλί το λένε σπουργίτι και το παιδί χαμίνι. Όταν ενωθούν οι δυο αυτές έννοιες, θα δείτε πως η μια κλείνει ολόκληρο καμίνι, η άλλη ολόκληρη αυγή. Κι αν θα κάνετε να συγκρουστούν οι δυο τούτοι σπινθήρες -Παρίσι-παιδί - , θα πεταχτεί κάποιο πλασματάκι, ένας ανθρωπάκος. Το πλασματάκι αυτό είναι εύθυμο. Δεν τρώει κάθε μέρα, γιατί του λείπει το τακτικό φαϊ. Ωστόσο αν του κάνει κέφι πηγαίνει κάθε βράδυ στο θέατρο. Ούτε ρούχα, ούτε παπούτσια, ούτε κρεββάτι έχει. Σωστή μύγα που πετά. Είναι εφτά ως δεκατριών χρονών, ζει ομαδικά, τρέχει στους δρόμους, κατοικεί στο ύπαιθρο, φοράει ένα παλιό παντελόνι του πατέρα του, που το κάνει να φαίνεται αστείο έτσι καθώς κρέμεται πιο κάτω από τις φτέρνες του, κανένα άχρηστο καπέλο άλλου πατέρα που σκεπάζει μόνο τα αυτιά του, έχει μια τιράντα μόνο, τρέχει άσκοπα, χαζεύει εδώ κι εκεί, ζητιανευει, έχει στο στόμα μια πίπα, βλαστημάει, πηγαίνει στα καπηλειά, κάνει παρέα με κακοποιούς, μιλάει την συνθηματική γλώσσα τους, τραγουδάει πρόσυχα τραγούδια, μα η καρδιά του είναι καθαρή. Στην ψυχή έχει ένα μαργαριτάρι, κι ο βούρκος δεν λιώνει τα μαργαριτάρια."

Στους "'Αθλιους", ένας από τους ήρωες του έργου είναι και ο μικρός Γαβριάς, αντιπροσωπευτικό χαμίνι του Παρισιού, που τελικά συμμετέχει στα οδοφράγματα της επανάστασης του 1848 και χάνει την ζωή του σε ένα από αυτά.

Σαν το μικρό Γαβριά μου φάνηκε ο 11χρονος από την Θεσσαλονίκη. Χαμίνι των δρόμων της πόλης, από πολυμελή και πάμφτωχη οικογένεια, βρέθηκε στα οδοφράγματα των αντιεξουσιαστών και στην συνέχεια συνελήφθη να προσπαθεί να κλέψει ένα μοτοποδήλατο.

Δυστυχώς έχει περάσει ενάμιση αιώνας και η κοινωνία μας εξακολουθεί να έχει τους αθλίους της, τα χαμίνια και τους "Γαβριάδες"!

20 Δεκ 2006

Το εξώφυλλο του φετινού μας ημερολόγιου

Η φωτογραφία απεικονίζει βόλτα στην παραλία Μιλάτου, στα τέλη της δεκαετίας του 30. Δυστυχώς οι ανεμόμυλοι αυτοί δεν σώζονται σήμερα!

18 Δεκ 2006

Συνθήματα γραμμένα σε τοίχους

Ψάχνοντας στο athens.indymedia.org βρήκα αρκετά ωραία - σατυρικά και μη - συνθήματα που έχουν γραφτεί σε τοίχους:


Σταματήστε τη γη να κατέβω.

Κάποτε σκότωσα ένα μυρμήγκι για πλάκα
Και αυτό πέθανε στ’ αλήθεια.

Φονιάδες των ψαριών των αργυροπελεκάνοι

Ειμαστε αυτό που γράφουμε για ν’αλλάξουμε αυτό που είμαστε.

" Τι είναι ο θάνατός σου , μπροστά στη πρόσληψή σου . " B.BrechtΤίποτα δεν είναι πιο ασήμαντο από μια υπόσχεση!
Μην στηρίζεις τα όνειρά σου στ'άστρα,γιατί αυτά δεν στηρίζονται πουθενά!

Απαγορεύεται το Απαγορεύεται!

Δώστε ζώη σ'αυτόν τον άχαρο τοίχο και ζωγραφίστε ό,τι μπορείτε...

Οταν θα πεθάνω θα πάω στον παράδεισο,γιατί την κόλαση την έζησα εδώ

Σκατά στον τάφο του Τζων Γουέιν... ( Ο Καθιστός ταύρος)
Μην περιμένετε να χιονίσει για να βγείτε στους δρόμους

one solution, revolution

Τα όπλα τυχαία εκπυρσοκροτούν κι οι μπάτσοι καταλάθος ναρκωτικά πουλούν

Δε φοβάμαι τίποτα δεν ελπίζω σε τίποτα i am free man (πλατεία Αγ.
Κηρύκου Ικαρίας)

Μην αφήσεις αυτό που σε τρώει να χορτάσει (Βασιλικό θέατρο,θεσσαλονίκη)

Λαέ πολέμα σου πίνουνε το αίμα.Λαέ κουνήσου σου τρώνε το ψωμί σου

"...χρησιμοποιούμε τη συνουσία για να αποφύγουμε μια σχέση με ουσία...

Όλοι στο δρόμο, ο εχθρός μας περιμένει

Οι νόμοι και τα διατάγματα καταργούνται στα οδοφράγματα

Ούτε αλλάχ ούτε θεός, πόλεμος κοινωνικός

Η ελλάδα δεν θα γίνει γερμανία,
φασίστες θα σας πάρουνε όλους με φορεία

Μπάτσοι,δικαστές,αφεντικά,ρουφιάνοι
όλοι θα πληρώσετε το αίμα του Τζουλιάνι.

Κρεμασμένοι Ευαγγελάτοι
Με άντερα Κακαουνάκη (Οδός Πλαπούτα)

Μικροαστοί κλειστείτε στα διαμερίσματά σας,
παρέα να σαπίσετε με τα έπιπλά σας.

Οι τοίχοι έχουν αυτιά ή τα αυτιά τοίχους;

Ξεκουμπώστε το μυαλό σας τόσο συχνά όσο και το παντελόνι σας.

Στόχος μας δεν είναι ο καπιταλισμός, είναι η επανάσταση και ο σοσιαλισμός.

Ο λαός δεν ξεχνά, συσπειρώνεται νικά

Λαέ πολέμα σου πίνουνε το αίμα. Λαέ κουνήσου σου τρώνε το ψωμί σου.

Λαέ θυμήσου το ΝΟΕΜΒΡΗ

Το πολυτεχνείο δεν ήτανε γιορτή, ήτανε εξέγερση και πάλη μαζική.

1, 2, 3, πολλά πολυτεχνεία

Να καεί,να καεί το μπουρδέλο η σχολή.

Μπάτσοι, TV, νεοναζί
όλα τα καθάρματα δουλεύουνε μαζί

Oι μπάτσοι χτυπάνε στο ψαχνό
η TV χτυπάει στο μυαλό

Οι μπάτσοι πουλάνε τα κρουασάν και μεσ' στα κρουασάν βρίσκουμε αρντάν.

Αρντάν αρντάν πρωτοπορία ζήτω η ελληνική αστυνομία. Οι μπάτσοι πουλάνε τα
πατατάκια και μεσ' στα πατατάκια βρίσκουμε τριπάκια. Τριπάκια τριπάκια
πρωτοπορία ζήτω η ελληνική αστυνομία.

Ειμαστε τσιγκανοι και Μωαμεθανοι
Τουρκοι προβοκατορες και φιλοσκοπιανοι


"Τρέμετε. Όλοι είστε ίδιοι. Δεξιοί, αριστεροί, φασίστες,ανάρχες. Όλοι
δίποδοι παμφάγοι πήθικοι."

"Η ηθική είναι ο τόπος της μοναξιάς μας" (Πάντειος,Αθήνα)

"Το οχτάωρο με εξαγριώνει" (Πάντειος,Αθήνα)

"Είναι και πολύ χολέρα όποιος κυνηγάει την καριέρα" (Πάντειος,Αθήνα)

"Να ξεσκίσουμε το χάρτινο παραπέτασμα των βεβαιοτήτων" (Πάντειος,Αθήνα)

"Ο Spiderman τον παίρνει - Superman .
O Superman είναι ο Klark Kent - Spiderman" (Πάντειος,Αθήνα)

"Κάτω όλοι!" (Πάντειος,Αθήνα)

"'Οχι άλλο ψέμα" (Πάντειος,Αθήνα)

"Λευτεριά σε όλους μας" (Πάντειος,Αθήνα)

"Ο κόσμος δεν κερδίζεται με προσευχές" (Πάντειος,Αθήνα)

"Σταματήστε τη Γη να κατέβω" (ΑΠΘ-Θεσσαλονίκη)

"Ηλίθια πόλη τεμπελιάζεις ξαπλωμένη.Οι έμποροι σου έχουν πνίξει την καρδιά.Ούτε κι αυτός ο ήλιος σου δε σε ζεσταίνει και τα σπασμένα τα πληρώνουν τα παιδιά." (σύνθημα από σπίτι στην Πλάκα)

"Κάποτε σκότωσα ένα μυρμήγκι για πλάκα κι αυτό πέθανε στ'αλήθεια!!"
(Αθήνα)

"Θεραπεύτηκα από την Σχιζοφρένεια, αλλά που είμαι τώρα που με Χρειάζομαι?!?" (Αθήνα)

"Διατηρείτε την Αθήνα καθαρή.Ταχυδρομείστε τα σκουπίδια σας στη Θεσ/κη." (Αθήνα)

"Αγάπη είναι η ΜΕΓΕΝΘΥΣΗ του έρωτα"
(τα παιδιά είχανε ζωγραφίσει κι έναν μεγ.φακό, ο οποίος παραμόρφωνε
την λέξη Μεγένθυση) (Αθήνα)

"U may think u can Fly . But u'd better not try it!" (Αθήνα)

"Φονιάδες των ψαριών ,αργυροπελεκάνοι"

"Τόσο ποδόσφαιρο και τόσους μπάτσους έχουμε να δούμε από τον καιρό της
χούντας"

"Μην φτύνετε κάτω.Τπάρχουν πολλοί από πάνω" (Βύρωνας,Αθήνα)

"Είμαστε αυτό που γράφουμε για να αλλάξουμε αυτό που είμαστε"(Φιλοσοφική Α.Π.Θ.)

"Μην καλείται την αστυνομία, έτσι χάνεται η επικοινωνία μεταξύ ανθρώπων" (Πάτρα)

"Λευτεριά στους εξωγήινους αγωνιστές" (Αστεροσκοπείο Α.Π.Θ.)

"Η καθαριότητα είναι μια πλάνη, σκατά στα μούτρα του Παπουτσάνη" (Φυσικό Α.Π.Θ.)

"Ο Batman το ξέρει...εσύ ;" (Φυσικό Α.Π.Θ.)

"Μπάτσοι τρέμετε...η μάνα του Sorin είναι πάλι έγκυος..."(Φυσικό Α.Π.Θ.)

"Το Πολυτεχνείο δεν είναι δεξιό, είναι κατακόκκινο και κομμουνιστικό"

"Όχι στο internet. Eίναι το θηρίο."

"Η ρουφιανιά σήμερα λέγεται καριέρα"

"7 μέρες TV / Μίζερη ζωή"

"Έγχρωμη TV / Ασπρόμαυρη ζωή"

"Εσείς είδατε big brother χθες, βλάκες ;"

"Στα χρόνια του AIDS, το στυλ είναι ο μαλάκας"

"Αν θέλεις ασφάλεια, τότε να γίνεις ασφαλίτης"

"Μαρία σ' αγαπώ για πάντα. Μακριά από τα ναρκωτικά"

"Λευτεριά στο Στηβ Ντούζο"

"Μήπως είσαι ότι αγοράζεις ; "

"First we gain respect, Then we take revenge''

"Πυροβάτη ζεις!" (Θεσσαλονίκη)

"Μια κοινωνία που έχει απ' όλα, για όλα όχι όμως για όλους." (Λάρισα)

"Μην βάφετε τους τοίχους...είναι φρεσκογραμμένοι" (Λύκειο Περιστερίου)

"Μα τις 1000 ενωμένες τράπεζες!!!" (Εξάρχεια,Αθήνα)

"Κάτι δεν πάει καλά, κάτι με πνίγει, τον τελευταίο καιρό έχω ξεφύγει (Πάντειος,Αθήνα)

"Το νέφος έκανε τα παιδιά μας Κνίτες" (Πάντειος,Αθήνα)

"Μη μπει κανείς σ' αυτή την αίθουσα...θα τον φάει ο Μάρξ Engels!" (Πάντειος,Αθήνα)

"ΔΙΑΤΗΡΕΙΤΕ ΤΟ ΠΡΑΣΙΝΟ κάντε έρωτα με βάτραχους"

"Παρακαλώ μη ρίχνετε τα τσιγάρα σας στη λεκάνη. Βρέχονται και μετά ανάβουν δύσκολα."

"Μην τα περιμένετε όλα από την αστυνομία. Χτυπηθείτε μόνοι σας."

"Το Πάσχα φέτος ματαιώνεται. Βρέθηκε το πτώμα."

"Υπάρχει ζωή πριν από το θάνατο;"

"Φυσικά και καπνίζω. Είναι πιο υγιεινό από το να αναπνέω."

"Αν χρησιμοποιήσετε το σαπούνι, μετά πλύνετε καλά τα χέρια σας."

"Είμαι Πόντιος ομοφυλόφιλος. Πηγαίνω με γυναίκες."

"ΜΗΝ ΠΕΡΙΜΕΝΕΤΕ, ΑΝΑΒΑΛΛΕΤΕ ΤΩΡΑ!"

"Αυτοί που νομίζουν ότι τα ξέρουν όλα, εκνευρίζουν εμάς που τα ξέρουμε."

"Η πραγματικότητα είναι μία ψευδαίσθηση που οφείλεται στην έλλειψη οινοπνεύματος."

"Ευνούχοι ενωθείτε. Δεν έχετε τίποτα να χάσετε."

"Αν η πορνογραφία μπορούσε να ικανοποιήσει τη σεξουαλική στέρηση, τότε θα δίναμε βιβλία μαγειρικής στους πεινασμένους."
"Ο καπιταλισμός είναι η εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο. Ο σοσιαλισμός είναι ακριβώς το αντίθετο."

"Αν τα λάθη διδάσκουν, τότε έχω μία καταπληκτική μόρφωση."

"Ο κόσμος θα καταστραφεί αύριο. Πορεία διαμαρτυρίας την ερχόμενη Τρίτη."

"Δεν είμαι προκατειλημμένος. Μισώ τους πάντες."

"Καλά με τον Τιτανικό... Κανένα νέο από το παγόβουνο;"

"Τα πάντα ήταν διαφορετικά πριν αλλάξουν όλα."

"Ο ΚΙΝΓΚ ΚΟΝΓΚ ΠΕΘΑΝΕ ΓΙΑ ΤΙΣ ΑΜΑΡΤΙΕΣ ΜΑΣ"

"Αν ο Θεός υπάρχει είναι δικό του πρόβλημα."

"Λιοντάρια - Χριστιανοί 7-0"

"Ο καρκίνος κόβει το τσιγάρο"

"Θα γίνει χαμός, θα γίνει πανικός. Γένοβα παντού από 'δώ κι εμπρός"

"Δεν θα σιωπήσουμε."

"Ένας άλλος κόσμος είναι εφικτός ."

"Παγκοσμιοποιείστε την αντίσταση."

"Εσείς μιλάτε για βιτρίνες, εμείς μιλάμε για ζωές ."

"Πολιορκείστε τους 8 για να ελευθερωθούμε όλοι ."

"Ο καφές , τα ποτά και τα τσιγάρα συντηρούν την μιζεροξεφτίλα σου ."

"Κάτω από το πλακόστρωτο ,υπάρχει η παραλία . "

"ΑΣ ΗΜΑΣΤΕ ΡΕΑΛΙΣΤΕΣ . ΑΣ ΖΗΤΑΜΕ ΤΟ ΑΔΥΝΑΤΟ ."

«Ένα γέλιο θα σας θάψει»

«ΕΝΩ ΕΣΕΙΣ ΚΟΙΜΟΣΑΣΤΑΝ...!»

«Ο εχθρός είναι ένας...η μοναξιά»

«2004 ΚΛΩΤΣΙΕΣ ΘΑ ΦΑΤΕ»

«O πολιτισμός τους σβήνει άμα τους κοπεί το ρεύμα»

«ΛΥΣΣΑ ΚΑΙ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ-ΑΡΝΗΣΗ ΚΑΙ ΒΙΑ»

«Ένας είναι ο εχθρός, ο ιμπεριαλισμός»

«Ν.Α.Τ.Ο. ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΣΑΣ»

«Έξω οι βάσεις από τα μαθήματα»

«ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΙΣΤΕ ΚΑΙ ΦΑΙΝΕΣΤΕ»

«Το Aιγαίο ανήκει στα ψάρια του»

«ΟΥΤΕ ΜΙΑ ΩΡΑ ΣΤΟ ΣΤΡΑΤΟ»

«Kάτω τα κόμματα, ζήτω οι τελείες»

«ΣΕ ΕΛΛΑΔΑ, ΣΕΡΒΙΑ, ΑΛΒΑΝΙΑ Ο ΕΧΘΡΟΣ ΕΙΝΑΙ ΣΕ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΚΑΙ ΥΠΟΥΡΓΕΙΑ»

«Kάτω τα ζήτω, ζήτω τα κάτω»

«ΣΤΙΣ ΑΙΘΟΥΣΕΣ ΤΗΣ ΠΛΗΞΗΣ Η ΖΩΗ ΚΑΝΕΙ ΚΟΠΑΝΑ»

«Tα πρόβατα απείργησαν και ζήτησαν καλύτερες συνθήκες σφαγής»

«ΦΑΣΙΣΜΟΣ = ΠΟΛΕΜΟΣ»

«Εμπρός στον έτσι που χάραξε ο τέτοιος»

«ΠΙΣΩ ΣΚΟΥΛΗΚΙΑ ΜΙΚΡΟΑΣΤΟΙ ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΛΟΙ ΑΛΒΑΝΟΙ»

«Aλήτες, ρουφιάνοι, δημοσιογράφοι»

«ΤΟ WEEKEND ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΑΛΛΟΘΙ ΕΝΟΣ ΠΕΝΘΗΜΕΡΟΥ ΒΙΑΣΜΟΥ»

«Όταν κλείνει η TV αρχίζει η ζωή»

«ΜΑΝΑ ΘΑ ΓΥΡΙΣΩ . ΚΟΣΚΩΤΑΣ»

«O ρατσισμός, είναι ο πολιτισμός των ηλιθίων»

«ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΣΤΟΝ ΕΡΓΑΣΙΑΚΟ ΜΕΣΑΙΩΝΑ ΤΗΣ ΟΝΕ»

«Η δουλειά δεν είναι ντροπή, είναι βλακεία»

«ΑΣΤΕΡΙΑ...ΣΑΣ ΕΡΧΟΜΑΙ!»

«Λευτεριά στους φυλακισμένους τηλεθεατές»

«ΜΕ ΠΟΙΑ ΘΑ ΒΓΕΙΣ ΣΗΜΕΡΑ; ΜΕ ΤΗΝ ΠΛΗΞΗ ‘Η ΤΗΝ ΜΟΝΑΞΙΑ;»

«Mε τ' αφεντικά είμαστε μια οικογένεια, γιατί μας γα... την μάνα»

«ΟΙ ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΓΙΑ ΑΛΛΟΥΣ-ΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΓΙΑ ΜΑΣ»

«Τα πλούτη τους είναι το αίμα μας»

«ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΛΟΙ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ»

«Mόνο τα ζώα πρέπει να φοράνε γούνες»

«ΚΑΤΑΝΑΛΩΝΕΤΕ ‘Η ΚΑΤΑΝΑΛΩΝΕΣΤΕ;»

«Eις οιωνός άριστος, αμύνεσθαι περί πάρτης σας»

«ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΜΙΖΕΡΙΑ»

“Σε ποιο club θα διασκεδάσεις τη θλίψη σου?»

μια κυανόλευκη κονσέρβα ηλιθιότητας με ρόδες - mpatsiko

13 Δεκ 2006

κυκλοφοριακό στο Ηράκλειο


Σήμερα πήγα στο Ηράκλειο για ψώνια και βρήκα την κατάσταση που επικρατεί στους δρόμους του απελπιστική. Θα μπορούσα βεβαια να έχω παρκάρει έξω από τα τείχη και να πάω στην αγορά με τα πόδια, όμως επειδή είχα μαζί και τον πατέρα μου που δεν μπορεί να περπατάει σε μεγάλες αποστάσεις, αναγκάστηκα να μπω στο κέντρο με το αυτοκίνητο. Υπήρχαν παντού δημοτικοί αστυνομικοί, όμως αυτό δεν εμπόδιζε όσους είχαν διπλοπαρκάρει, ή είχαν παρκάρει σε στροφές λεωφορείων. Είδα και το ασύληπτο, στην οδό Αβέρωφ να υπάρχει μια ουρά περισσότερων από 50 οχημάτων, μόνο και μόνο γιατί ο οδηγός ενός βαν έκρινε σκόπιμο να πιάσει κουβέντα με ένα φίλο του πεζό. έχοντας σταματήσει στην μέση του δρόμου.

Φανταστείτε τί έχει να γίνει και τις μέρες των εορτών!

9 Δεκ 2006

Μιλένα Αποστολάκη: Η άρση ασυλίας της, ζητήθηκε γιατί έχασε τα ασφαλιστικά μέτρα που της είχε κάνει ο πρώην συζύγός της Π. Συγγελίδης για το παιδί τους. Το δικαστήριο αποφάσισε ότι κακώς η Μιλένα δεν επιτρέπει στον πρώην συζυγό της να το βλέπει τακτικά. Ύστερα απ' αυτό, κατατέθηκε μήνυση εναντίον της η οποία για να προχωρήσει έπρεπε να αρθεί η ασυλία της. Κι αυτό ζήτησε ο αρμόδιος εισαγγελέας. Όμως, η πλειοψηφία της Βουλής είπε όχι.

Είναι μια ξεκάθαρη περίπτωση όπου γίνεται κατάχρηση της βουλευτικής ασυλίας. Είναι κάτι το εντελώς παράλογο, να κατηγορείται μια γυναίκα ότι δεν αφήνει τα παιδιά να τα δει ο πρώην αντρας της, και η υπόθεση να μην μπορεί να πάει στα δικαστήρια. Τί σχέση μπορεί να έχει το θεσμοθετημένο συνταγματικά δικαίωμα των βουλευτών στην ελεύθερη έκφραση και πολιτική δραστηριότητα, με τις προσωπικές υποθέσεις μιας χωρισμένης κυρίας;

Το σοβαρό είναι ότι 107 βουλευτές (σε 175 παρόντες) ψήφισαν ενάντια στην άρση της ασυλίας της κ. Αποστολάκη!

Τελικά, αν πρέπει να περιοριστεί ένα άσυλο, αυτό είναι το βουλευτικό!

6 Δεκ 2006

απεργία πείνας Βόισλαβ Σέσελι

Ο κατηγορούμενος για εγκλήματα πολέμου Βόισλαβ Σέσελι μπορεί να πεθάνει σε δύο εβδομάδες εάν συνεχίσει την απεργία πείνας, ανακοίνωσε Γάλλος γιατρός μετά από εξέταση του αρχηγού του Σερβικού Ριζοσπαστικού Κόμματος.

Ο Βόισλαβ Σέσελι πραγματοποιεί απεργία πείνας εδώ και τρεις εβδομάδες με αιτήματα την άρση των περιοριστικών μέτρων που έχει επιβάλει το ICTY στις επισκέψεις της συζύγου του και το δικαίωμα να επιλέξει τη δική του υπερασπιστική ομάδα.

Γάλλος γιατρός που εξέτασε την Τετάρτη τον Σέσελι δήλωσε πως είναι πολύ αδύναμος και υπάρχει μεγάλη ανησυχία για την κατάσταση της υγείας του. «Τις προσεχείς ημέρες πιστεύω ότι μπορεί να έχουμε μία καρδιακή κρίση» δήλωσε ο Δρ. Μπαριό, ο οποίος εξέτασε τον Σέσελι μαζί με δύο συναδέλφους του από τη Ρωσία και τη Σερβία, αναφέρει το BBC. (από in.gr)

Η παραπάνω είδηση δείχνει σε ποιο σημείο μπορεί να φτάσει κάποιος για να υπερασπιστεί τα ατομικά του δικαιώματα. Ο συγκεκριμένος κατηγορούμενος διώκεται για τις πολιτικές του (ακραίες εθνικιστικές) απόψεις και όχι για πραγματικά εγκλήματα, ενώ στο εδώλιο τον έχουν στείλει οι πραγματικοί εγκληματίες, Μπους, Μπλερ κ.λ.π. Προσωπικά, έω ζήσει ανάλογη εμεπιρία, έχοντας φτάσει στις 38 ημέρες απεργίας, νοσηλευόμενος από την 25η ημέρα σε νοσοκομείο, στα πλαίσια του αγώνα για την αυτοδιοικητική μας αυτονομία.

Είναι μια κατάσταση εξαιρετικά δύσκολη, όχι τόσο σε σωματικό, όσο σε ψυχολογικό επίπεδο. Η πίεση από το οικογενειακό και φιλικό περιβάλλον είναι τεράστια, ενώ υπάρχει το άγχος για το αν η προσπάθεια θα πετύχει ή όχι, για το αν τα αιτήματα θα ικανοποιηθούν ή όχι. Για να κάνεις κάτι τέτοιο θέλει μεγάλα ψυχικά αποθέματα και πίστη σε αυτό που κάνεις!

4 Δεκ 2006

Δεν δίνει οικονομικά στοιχεία για το Βραχάσι και την Μίλατο ο Δήμαρχος Νεάπολης

Με αίτηση μου προς τον Δήμο Νεάπολης την 14η/11/06, ζήτησα ως πολίτης να ενημερωθώ ποια ήταν τα ετήσια έσοδα του Δήμου από την Μίλατο και το Βραχάσι. Ζήτησα για οποιοδήποτε οικονομικό έτος να ενημερωθώ για τα έσοδα από τέλη παρεπιδοιμούντων, δημοτικά τέλη, Τέλη Ακίνητης Περιουσίας, ΣΑΤΑ κλπ. Με απαντητικό έγγραφο με ημερομηνία 24/11/06 ο δήμαρχος Νεάπολης Ν. Καστρινάκης μου έδωσε στοιχεία μόνο για την κατά κεφαλή χρηματοδότηση της ΣΑΤΑ και μου απάντησε ότι «τα έσοδα από δημοτικά τέλη – Τ.Α.Π.- παρεπιδημούντων εμφανίζονται συγκεντρωτικά για όλα τα δημοτικά διαμερίσματα στους κωδικούς αριθμούς του απολογισμού και λόγω του φόρτου εργασίας του προσωπικού της οικονομικής υπηρεσίας για την κατάρτιση του προϋπολογισμού 2007 του Δήμου Νεάπολης δεν είναι δυνατή η ανάλυση τους». Η δικαιολογία του Δήμαρχου Νεάπολης είναι καταφανέστατα ψευδής. Για να καταρτίσει η οικονομική υπηρεσία του Δήμου Νεάπολης τον προϋπολογισμό του 2007 με βάσει τα τρέχοντα οικονομικά στοιχεία, πρέπει να υπολογίσει τα έσοδα που θα χαθούν από την αυτονόμηση των δημοτικών διαμερισμάτων Μιλάτου και Βραχασίου. Διαφορετικά, ο προϋπολογισμός του Δήμου Νεάπολης δεν θα είναι αξιόπιστος. Συνεπώς πρέπει υποχρεωτικά να μετρήσουν τα έσοδα από τα δύο αυτά διαμερίσματα, παρά το γεγονός ότι δεν υπάρχουν ξεχωριστοί κωδικοί.

Είναι εμφανές κατά την γνώμη μου ότι ο Δήμαρχος Νεάπολης προσπαθεί να κρύψει από τους πολίτες της περιοχής μας την αλήθεια για το πόσα λεφτά έχει εισπράξει από την περιοχή μας αυτά τα οκτώ χρόνια, έχοντας αποδώσει στην περιοχή από ελάχιστα έως τίποτα, κάτι που ισοδυναμεί με οικονομική λεηλασία. Είναι επίσης εμφανές ότι προσπαθεί να αποφύγει τυχόν δικαστικές ενέργειες διεκδίκησης των εσόδων αυτών, τα οποία βάσει των σχετικών νόμων είναι ανταποδοτικά (τέλη παρεπιδημούντων, τέλη καθαριότητας). Η στάση αυτή του Δημάρχου Νεάπολης είναι αντιδεοντολογική και παράνομη, αφού αρνείται να δώσει οικονομικά στοιχεία τα οποία έχει στην κατοχή του, επικαλούμενος φόρτο εργασίας της Ο.Υ. Ο φόρτος εργασίας όμως δεν μπορεί να ισχύει επ΄ άπειρον και σε καμιά περίπτωση δεν δικαιολογεί απόλυτη άρνηση απόδοσης των αιτούμενων στοιχείων.

Γιώργος Μανουσάκης
Πρόεδρος Πολιτιστικού Συλλόγου Μιλάτου
Μέλος της επιτροπής αγώνα Δήμου Βραχασίου