Φυσάει κόντρα...

Μια πολύ καλή μαρτυρία για όσα συνέβησαν στην πορεία της 22/2 στην Αθήνα, αποτελεί η εγγραφή στο ιστολόγιο του Αλέξανδρου Γκόγκα, με τίτλο φυσάει κόντρα (οδοιπορικό)...

Χάρηκα ιδιαίτερα που στο χώρο των ιστολογίων μπορείς να βρεις τέτοιες προσωπικές μαρτυρίες, με ζωντάνια, αυθορμητισμό, αλλά και ωριμότητα!

η Νίκη είναι κοντα!

Η σημερινή πορεία των φοιτητών στην Αθήνα σήμερα ήταν ΤΕΡΑΣΤΙΑ.


20.000 φοιτητές έστειλαν μήνυμα για το νόμο πλαίσιο!

Πέρα από τα επεισόδια και τα μπαχάλα, για τα οποία προσωπικά δεν είμαι αντίθετος αφού αποτελούν αποτέλεσμα συνεχών προκλήσεων από την αστυνομία, η μεγάλη συμμετοχή των φοιτητών στην σημερινή πορεία στέλνει ηχηρό μήνυμα στα κόμματα του κοινοβουλίου. Κατά τη γνώμη μου, τίποτα δεν έχει κριθεί ακόμα τίποτα σχετικά με την τύχη του νομοσχέδιου για την Ανώτατη εκπαίδευση.

Η πλειονότητα της σημερινής νεολαίας της χώρας δεν κοιμάται, δεν είναι απαθής (όπως την θέλουν κάποιοι), είναι παρούσα και συμμετέχει ενεργά στους κοινωνικούς αγώνες για την δημόσια δωρεάν εκπαίδευση.

Κατά τη γνώμη μου, με τέτοιες κινητοποιήσεις, η ΝΙΚΗ ΕΙΝΑΙ ΚΟΝΤΑ!

φωτογραφίες από τη Μίλατο

Λυγερόκορμοι "αθάνατοι":

Βράχια στην παραλία:



κι΄ένας ανθισμένος βάτος:

φωτογραφίες από τη Μίλατο

Το χωριό,με τους δύο οικισμούς , τη Μίλατο και την παραλία Μιλάτου, όπως φαίνεται από το δρόμο προς Βραχάσι. Δεξιά ο Χείμμαρος "Χελιδώνα".

Κλαδί από δέντρο ελιάς, με καρπούς.
Η ελιά είναι μονοκαλλιέργεια στην περιοχή μας.



...και μια παπαρουνίτσα, να μας θυμίζει ότι όπου να ΄ναι έρχεται η άνοιξη.

ο κουτοπόνηρος κ. Πάγκαλος

Κατά τη νώμη μου, το απαράδεκτο της στάσης του Θ. Πάγκαλου σχετικά με το άσυλο, δεν βρίσκεται μόνο στα όσα είπε, αλλά και στην υπαναχώρηση του από τις αρχικές του δηλώσεις. Άλλωστε αυτήν την τακτική την έχει ακολουθήσει και αρκετές φορές στο παρελθόν.

Αρχικά είπε ότι πρέπει να επιτραπεί η είσοδος της αστυνομίας μέσα στα Πανεπιστήμια και στην συνέχεια, μετά τις αντιδράσεις που υπήρξαν, τα μάζεψε λέγοντας ότι ενοούσε να βρίσκεται η αστυνομία μόνο στους εξωτερικούς χώρους και μόνο όποτε δίνεται άδεια των πρυτανικών αρχών.

Το ίδιο είχε κάνει στο παρελθόν όταν, ως υπουργός εξωτερικών, είχε αποκαλέσει την Γερμανία γίγαντα με μυαλό μικρού παιδιού και μετά τις αντιδράσεις των Γερμανών, "διόρθωσε" τις δηλώσεις του και είπε ότι μεταφέρθηκαν λάθως. Το ίδιο είχε κάνει όταν είχε καταγγείλει τους "κοτεράδες του ΠΑΣΟΚ" που κάνουν κρουαζιέρα με το σκάφος του Κόκκαλη και μετά είπε ότι "ο κ. Κόκκαλης είναι φίλος μου" και έφτασε στο σημείο να γίνει και κουμπάρος του. Και είναι τόσο δειλός, που όταν έσκασε η υπόθεση της ΜΕΒΓΑΛ με τις κουμπαριές, αντί να βγάζει τους γνωστούς "δεκάρικους" περί διαφθοράς της δεξιάς, δήλωσε ότι δεν πρέπει να ποινικοποιήσουμε τις συγγενικές σχέσεις.

Κατά την γνώμη μου αυτή αποτελεί την πάγια πολιτική τακτική του κ. Πάγκαλου. Όποτε κρίνει κατάλληλο το χρόνο, πετάει δηλώσεις - βόμβες για να συζητηθεί το όνομα του και μετά έντεχνα "μαζεύει" τις δηλώσεις του για να τα έχει με όλους καλά. Αυτό μόνο με μια λέξη μπορεί να χαρακτηριστεί "κουτοπονηριά"

Κακόγουστο αστείο ή επικίνδυνη προβοκάτσια;

Υπάρχει "Λαϊκή Δημοκρατία της Κρήτης";

και όμως ναι! στο διαδίκτυο όλα υπάρχουν!

Ψάχνοντας στην μηχανή αναζήτησης του google, ανακάλυψα τον επίσημο ιστοχώρο της Λαϊκής Δημοκρατίας της Κρήτης (Official Site of the Cretan People's Republic) στην ηλεκτρονική διεύθυνση http://www.freewebs.com/nscrete--/index.htm.

Σύμφωνα με όσα αναφέρονται στον ιστοχώρο αυτό, η Κρήτη απέκτησε την ανεξαρτησία της από την Ελλάδα στις 25 Δεκεμβρίου 1999, το 15% του πληθυσμού της είναι Τούρκοι και διαθέτει Βουλή των αντιπροσώπων με 401 βουλευτές.

Είναι εμφανές ότι προκειται για κάποιου είδους κακόγουστη φάρσα. όμως από την άλλη η αναφορά σε τουρκικό και μουσουλμανικό πληθυσμό φαντάζει κάπως ύποπτη.

Ως Κρητικός, πρέπει να ξεκαθαρίσω ότι ουδέποτε στην Κρήτη βρήκε πρόσφορο έδαφος η άποψη περί ανεξαρτητοποίησης από την Ελλάδα. Την ένωση με την Ελλάδα την ζητούσαν για δεκαετίες οι Κρητικοί και την πλήρωσαν με πολύ αίμα, μέχρι να τα καταφέρουν το 1913. Οι Κρητικοί νοιώθουν και είναι έλληνες και τα σενάρια περί ανεξαρτητοποίησης εκπορεύονται είτε από το εξωτερικό είτε από τον υπόκοσμο!

Μια όμορφη μέρα

Σήμερα η ημέρα ξεκίνησε με μια καταπληκτική λιακάδα, που μου έδωσε την δυνατότητα να τραβήξω μερικές όμορφες φωτογραφίες από την εξοχή. Λοιπόν έχουμε και λέμε:


Ανθισμένες "ξυνίδες" και στο βάθος μια "αλόη":


Κάποιοι προτιμούν να απολαμβάνουν την λιακάδα όρθιοι:


Και κάποιες άλλες προτιμούν καθιστές:


Ένα κλαδί από ανθισμένη αγριαμυγδαλιά:


και μερικά ανοιγμένα μπουμπούκια από αμυγδαλιά:


Φτάνοντας στην είσοδο του Βραχασίου, η μπαλοτοκοπιμένη πινακίδα του χωριού, ανάμεσα σε λουλούδια, αντέχει στο χρόνο και αντιστέκεται!

Όταν οι βουλευτές αντάλλασσαν πιστολιές!

Γιατί να κάθονται οι πολιτικοί αρχηγοί και οι βουλευτές στη Βουλή ή στα τηλεοπτικά παράθυρα και να τσακώνονται στα λόγια;

Υπάρχει και άλλη λύση (ενδεχομένως πιο ωφέλιμη για το λαό) :

Η μονομαχία

Διαβάστε το υπέροχο κείμενο του Παντελή Στ. Αθανασιάδη από το blog "στης βουλής τα έδρανα".

Απελευθερώνονται οι 2 απεργοί πείνας

Απελευθερώνονται με περιοριστικούς όρους οι 2 κρατούμενοι απεργοί πείνας Ταράσιος Ζαντορόζνι(70 ημέρες απεργίας) και Γεράσιμος Κυριακόπουλος (54 ημέρες).

Η απόφαση πάρθηκε από το αρμόδιο δικαστικό συμβούλιο σήμερα το μεσημέρι.


Το σημαντικό είναι ότι τα δυο παιδιά γλίτωσαν την ζωή τους και κέρδισαν την αξιοπρέπεια τους. Μπράβο τους που άντεξαν τόσες μέρες.

Μακάρι να μην έχουν υποστεί μη αναστρέψιμες βλάβες στην υγεία τους, αν και δυστυχώς αυτό είναι πολύ πιθανό. ΚΑΛΗ ΑΝΑΡΡΩΣΗ !

Συγχαρτήρια και σε όσους στάθηκαν στον πλευρό των παιδιών αυτών, είτε από κοντά, είτε από μακριά.

ο μαύρος γάτος και οι μήνες της αλκυόνης

Ένα από τα πιο καλά και ενδιαφέροντα κείμενα που διάβασα πρόσφατα είναι αυτό με τίτλο "Οι μήνες της Αλκυόνης" από το ιστολόγιο του Μαύρου Γάτου.

Το κείμενο δημοσιεύτηκε και στο φιλοξενείο.

χιόνια και στην Κρήτη !

Η φωτογραφία αυτή είναι σημερινή και απεικονίζει τα Λασιθιώτικα Βουνά (όρος Δείκτη), ακριβώς απέναντι από το Βραχάσι(αυτή τη θέα έχουμε από το γραφείο).

Ελπίζουμε αύριο να το "στρώσει" και εδώ στο χωριό !

Καλημέρα με αμυγδαλιές

Πρωί Κυριακής, και αντί για καφέ πρέπει να πάω στο γραφείο για κάποιες λεπτομέρειες.

Η Ανθισμένη φύση όμως με αποζημειώνει, με τις όμορφες εικόνες που προσφέρει στην διαδρομή.
Τις μοιράζομαι μαζί σας:

ένα ανθισμένο κλωναράκι, που ξεπετάγεται μόνο του με θράσσος:



και για να μην ξεχνιόμαστε, μια αγριαμυγδαλιά:

"βάλτε τους φυλακή να τελειώνουμε"

"Βάλτε τους φυλακή να τελειώνουμε"

Αυτή είναι μια φράση που ακούγεται όλο και πιο πολύ τελευταία, από ένα μεγάλο τμήμα της κοινωνίας, που αναφέρεται στους νεαρούς αντιεξουσιαστές με τις μολότωφ, που "σπάνε τα Πανεπιστήμια", "δέρνουν τους αστυνομικούς", "καίνε τράπεζες" και φτάσανε στο σημείο να θίξουνε τα ιερά και όσια "παρενοχλώντας θεία λειτουργία σε εκκλησία του Πολυτεχνείου".

Η αντίδραση αυτή πολύ έντεχνα έχει προκληθεί από τα μέσα ενημέρωσης και από τους δημοσιογράφους που καλύπτουν το αστυνομικό ρεπορτάζ και οι οποίοι, για να έχουν πάντα καλή πληροφόρηση από την αστυνομία, λειτουργούν ως παπαγαλάκια της. Εκεί ακριβώς βρίσκεται και η βάση της όλης ιστορίας.

Οι κοινωνικές συγκρούσεις και οι αντιπαραθέσεις με την αστυνομία, αντιμετωπίζονται από τα μέσα ενημέρωσης και κατ΄ επέκταση απο την πλειονότητα της κοινωνίας , ως ενέργειες του κοινού ποινικού δικαίου, και όχι ως πολιτικό πρόβλημα, που έχει προκύψει από την άρνηση ενός μικρού τμήματος της κοινωνίας να αποδεχθεί την υπάρχουσα δομή της. Σίγουρα το να φυλακίσεις το τμήμα της κοινωνίας που δεν αποδέχεται την δομή της και αγωνίζεται για την ανατροπή της δομής αυτής, δεν λύνει το πρόβλημα.

Όσοι και αν φυλακιστούν, με άδικες ή "δίκαιες" αποφάσεις δικαστηρίων, η αμφισβήτηση της εξουσίας και των δομών επιβολής της, θα εξακολουθήσει να υπάρχει. Στην ανθρώπινη ιστορία υπάρχουν χιλιάδες τέτοια παραδείγματα, που αν και οι "ταραξίες" μπήκαν φυλακή, οι ταραχές συνεχίστηκαν, γιατί πολύ απλά επρόκειτο για κοινωνικές αντιδράσεις.


Στην περίπτωση του μικρού κοινωνικού αγώνα που έκαναν για 8 χρόνια οι κάτοικοι του χωριού μου, ζήσαμε το ίδιο. Aπό την τότε τοπική εξουσία έγινε μεγάλη προσπάθεια να καλλιεργηθεί κλίμα ότι είμασταν μια ομάδα τραμπούκων περιθωριακών που το μόνο που θέλει είναι να δημιουργεί φασαρίες. Στην συνέχεια άρχισαν οι συλλήψεις, τα δικαστήρια και οι καταδίκες, στηριγμένες πάντα σε μαρτυρίες αστυνομικών. Παρόλα αυτά το κίνημα μας δεν έσπασε.

Κάποιοι, είναι αλήθεια, φοβήθηκαν και αποχώρησαν από την πρώτη γραμμή. Όμως οι περισσότεροι κάτοικοι συσπειρώθηκαν γύρω από τους κύριους κατηγορούμενους και προσέφεραν με κάθε τρόπο την αλληλεγγύη τους. Η προπαγάνδα από τα τοπικά μέσα ενημέρωσης, ότι το πρόβλημα του Βραχασίου θα λυθεί μόνο αν μπουν οι πρωταγωνιστές φυλακή, συνεχίστηκε αμείωτη για 8 χρόνια. Θυμάμαι πασίγνωστο και πολυβραβευμένο ραδιοφωνικό παραγωγό- δημοσιογράφο του Ηρακλείου, να ερωτά με κυνικότητα και θράσος στην εκπομπή του "τι κάνει η πολιτεία και δεν κλείνει φυλακή του Βραχασώτες;"

Οι καταδίκες και τα δικαστήρια, έφεραν αποτέλεσμα ακριβώς αντίθετο από το επιδιωκόμενο. Υπήρξε μεγαλύτερη κοινωνική συσπείρωση και ο αγώνας συνεχίστηκε με πείσμα και επιμονή μέχρι την τελική νίκη.

Η περίπτωση, αν και σε διαφορετική κλίμακα, είναι ίδια με αυτά που συμβαίνουν σήμερα: Ένα πολιτικό πρόβλημα αντιμετωπίζεται ως ποινικό πρόβλημα. Λύση δεν πρόκειται να προκύψει ποτέ έτσι.

Στο ερώτημα, τι πολιτική λύση μπορεί να υπάρξει με τα άτομα του αντιεξουσιαστικού χώρου, δεν είναι εύκολο να υπάρξει συγκεκριμένη απάντηση.

Το σίγουρο κατά τη γνώμη μου είναι ότι με την αντιμετώπιση μέσω φυλακίσεων και διώξεων, το πρόβλημα δεν λύνεται, αλλά οξύνεται, ενώ βεβαίως πρόκειται για αντιμετώπιση ανήθικη και απάνθρωπη. Όπως απάνθρωπη είναι και η σιωπή της εξουσίας και των μέσων της, απέναντι στους 2 απεργούς πείνας του Κορυδαλλού.

τσακισμένος "αθάνατος"

Ο "αθάνατος" είναι δέντρο που φύεται στις όχθες των χειμάρων και των ποταμών, στην Κρήτη. Μάλλον πρόκειται για το φυτό "Αλόη".

...όμως ο "Αθάνατος", παρά το όνομα του, δεν αποδεικνύεται και ιδιαίτερα ανθεκτικός στα στοιχεία της φύσης!

Λευτεριά στους φυλακισμένους τηλεθεατές

Κουβέντα δεν λένε οι τηλεοπτικοί σταθμοί, ιδιωτικοί και κρατικοί, για τους 2 απεργούς πείνας Τ. Ζαντορόζνι και Γ. Κυριακόπουλο, που είναι σε απεργία πείνας από τις 28/11 ο πρώτος, από τις 15/12, ο δεύτερος.

Αντίθετα πρόβαλλαν με ιδιαίτερο ζήλο την υποτιθέμενη ιεροσυλία, με την διαμαρτυρία των φοιτητών στην εκκλησία του Πανεπιστημίου, την ημέρα των τριών Ιεραρχών.

Οι 2 απεργοί πείνας είναι προφυλακισμένοι για τα επεισόδια της 6ης /5/06, την στιγμή που μια σειρά από δημόσια πρόσωπα που κατηγορούνται για το παραδικαστικό κύκλωμα και το σκάνδαλο της ΜΕΒΓΑΛ, έχουν αποφυλακιστεί. Οι 2 απεργοί ζητούν ή να αποφυλακιστούν μέχρι την δίκη, ή να προσδιοριστεί η δίκη σε σύντομο χρονικό διάστημα.

Ο αγώνας που κάνουν οι δύο απεργοί, είναι αγώνας αξιοπρέπειας και δικαίου, με τίμημα ίσως ακόμα και την ίδια τους την ζωή! Ήδη βέβαια, έχουν υποστεί σημαντικές βλάβες στην υγεία τους, ενδεχομένως και μη αναστρέψιμες.

Η σιωπή των τηλεοπτικών σταθμών για το θέμα, δείχνει την αξιοπιστία και τα κίνητρα των ιδιοκτητών και των διευθυντών τους. Το πρόβλημα είναι ότι υπάρχουν πάρα πολλοί άνθρωποι, που πιστεύουν ότι τους πασάρουν τα κανάλια. ...Κρίμα !

Λευτεριά στους 2 απεργούς πείνας!

Λευτερια στους φυλακισμένους τηλεθεατές.